quinta-feira, 5 de agosto de 2010

Eu Sou a Porta

Posted by Paulo Carvalho on 12:45 with No comments

“Eu sou a porta. Se alguém entrar por mim, será salvo; entrará, e sairá, e achará pastagem” (João 10:9)

Jesus, o grande Eu SOU, é a porta de entrada para a verdadeira Igreja, e o caminho de acesso para o próprio Deus. Ele dá ao homem que vai a Deus por meio Dele quatro privilégios especiais:
1. Será salvo. O homicida fugitivo passou pelos portões da cidade de refúgio e foi salvo. Noé entrou pela porta da arca e ficou em segurança. Aqueles que aceitam Jesus como a porta da fé para suas almas não ficam perdidos. O acesso à paz por meio de Jesus é a garantia de entrada nos céus pela mesma porta. Jesus é a única porta, uma porta aberta, uma porta ampla, uma porta segura; e bem-aventurado é aquele que coloca toda a sua esperança de entrar na glória sobre o Redentor crucificado.
2. Entrará. Ele terá o privilégio de entrar para a família divina, compartilhando do pão dos filhos de Deus e participando de todas as suas honras e prazeres. Ele entrará nos aposentos da comunhão, nos banquetes do amor, nos tesouros da aliança, nos depósitos das promessas. Entrará na presença do Rei dos reis no poder do Espírito Santo e os segredos do Senhor estarão com ele.
3. Sairá. Esta é uma benção muito esquecida. Somos enviados ao mundo para labutar e sofrer, mas que bênção ir em nome e no poder de Jesus! Somos chamados a dar testemunho da verdade, a animar os abatidos, a admoestar os descuidados, a ganhar almas e a glorificar a Deus; e, como o Anjo disse a Gideão : "Vai nessa tua força" (Jz. 6:14), da mesma forma o Senhor nos faria prosperar como Seus mensageiros, em Seu nome e em Sua força.
4. Achará pastagem. Aquele que conhece a Jesus jamais terá falta. Entrar e sair será igualmente útil para ele: na companhia de Deus ele crescerá, e regando os outros ele será regado. Fazendo de Jesus seu tudo, ele encontrará tudo em Jesus. Sua alma será como um jardim regado e como um poço cujas águas jamais secarão.

Charles Haddon Spurgeon

segunda-feira, 21 de junho de 2010

O Compromisso Cristão

Posted by Paulo Carvalho on 12:45 with 1 comment
Texto: O Sermão do Monte – Mt 7.24-29 
"Todo aquele, pois, que ouve estas minhas palavras e as pratica será comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha; 25 e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram com ímpeto contra aquela casa, que não caiu, porque fora edificada sobre a rocha."
E todo aquele que ouve estas minhas palavras e não as pratica será comparado a um homem insensato que edificou a sua casa sobre a areia; 27 e caiu a chuva, transbordaram os rios, sopraram os ventos e deram com ímpeto contra aquela casa, e ela desabou, sendo grande a sua ruína.
Quando Jesus acabou de proferir estas palavras, estavam as multidões maravilhadas da sua doutrina; 29 porque ele as ensinava como quem tem autoridade e não como os escribas.
Essas palavras de Jesus foram dirigidas a crentes professos 
Uma advertência acerca dos perigos da falta de obediência, de apenas ouvirmos o Evangelho e não pô-lo em prática;
Uma advertência acerca dos perigos de apenas desejarmos os benefícios e as bênçãos da salvação, sem o compromisso real com Cristo.
Essas palavras de Jesus foram dirigidas a crentes professos
Dois homens, duas casas.
O propósito de Jesus:
Mostrar-nos a diferença entre a verdadeira e a falsa profissão do cristianismo, a diferença entre o crente autêntico e o falso crente e a diferença entre o nascido de Deus e aquele que apenas pensa que é.
Capacitar-nos a detectar quem é um, e que é outro.
1 Jo 2.27 Quanto a vós outros, a unção que dele recebestes permanece em vós, e não tendes necessidade de que alguém vos ensine; mas, como a sua unção vos ensina a respeito de todas as coisas, e é verdadeira, e não é falsa, permanecei nele, como também ela vos ensinou.
Primeiro, as semelhanças...
Ambos os homens queriam construir uma casa;
Ambas as casas estavam próximas entre si;
As casas eram iguais, exceto pelo alicerce;
Os homens pareciam ter os mesmos propósitos e os mesmos interesses;
Ambas as casas foram submetidas ao mesmo teste, e tivemos conseqüências muito diferentes!
Agora, as diferenças
 Um era o insensato (tolo), e o outro era o prudente (sábio, justo).
 Insensato, tolo: um tipo característico de pessoa. Apressado, impaciente, incapaz de esperar e ponderar. Arregaça as mangas e passa a fazer, auto-suficiente, arrogante, egocêntrico; despreza a instrução e o ensino; segue seus próprios impulsos e idéias; não pesa as consequências, não avalia possibilidades e eventualidades. 
Em sentido espiritual, o insensato não está nem um pouco interessado em aprender o que a Bíblia lhe tem a ensinar.
O justo jamais se deixa dominar pela pressa, pela precipitação.
O sábio tem o desejo profundo de edificar algo durável. O sábio se preocupa em descobrir todos os fatos que puder, mantém controle sobre si mesmo, não permitindo que seus impulsos e emoções, ou que seu entusiasmo, o arrebatem.
Feliz o homem que acha sabedoria, e o homem que adquire conhecimento; 14 porque melhor é o lucro que ela dá do que o da prata, e melhor a sua renda do que o ouro mais fino. 15 Mais preciosa é do que pérolas, e tudo o que podes desejar não é comparável a ela. (Pv 3.13-15)
Sobre que alicerce se ergue a casa (a vida...) do justo?
 Segundo a graça de Deus que me foi dada, lancei o fundamento como prudente construtor; e outro edifica sobre ele. Porém cada um veja como edifica. 11 Porque ninguém pode lançar outro fundamento, além do que foi posto, o qual é Jesus Cristo. (1 Co 3.10-11)
Comparando o crente autêntico e o falso crente:
O crente e o falso crente
Estão no mesmo lugar
Praticam atividades semelhantes
São membros da igreja
Sentam-se juntos
Ouvem o mesmo Evangelho
Têm os mesmos desejos e anelos: desejam ser perdoados, desejam a paz, desejam as bênçãos do cristianismo, desejam consolação, desejam orientação para se livrarem de dificuldades
Desejam estar em segurança
Desejam poder espiritual! (At 8.9-21)
Desejam chegar ao paraíso!
O falso crente
Não tem grande fé em doutrinas e nem acredita que as Escrituras devam ser compreendidas; prefere desfrutar de um “cristianismo light”, sem esforçar-se muito;
Se impacienta diante da instrução, da experiência e da orientação;
O seu “EU” acha-se no centro de sua vida. Faz todas as coisas girarem em torno de si mesmo e seu verdadeiro propósito é agradar a si mesmo!
Quer lazer, conforto, segurança, e por isso pode ser encontrado dentro da própria igreja.
Pensa em termos de quem indaga: Que posso conseguir disso? O que isso me dará? Que benefícios terei se disso participar?
Sendo essa a sua atitude, não se dispõe a enfrentar o pleno ensino do Evangelho e nem deseja aprender todo o Conselho de Deus. Ele não enfrenta toda a Palavra de Deus!
Não se dá ao trabalho de estudar a Palavra do Senhor e nem é um autêntico estudioso da Bíblia.
É seletivo: lê e cita o que aprecia. Aprecia a doutrina do amor de Deus, mas não a doutrina da justiça de Deus.
Não gosta da doutrina da Bíblia que aponta o efeito do pecado, que evidencia que somos corrompidos desde o mais profundo de nossa natureza, e por isso somos falsos, imundos e vis.
Sl 51.5 Eu nasci na iniqüidade, e em pecado me concebeu minha mãe.
Ef 2.3 entre os quais também todos nós andamos outrora, segundo as inclinações da nossa carne, fazendo a vontade da carne e dos pensamentos; e éramos, por natureza, filhos da ira, como também os demais.
 Rm 7.17,18 - Neste caso, quem faz isto já não sou eu, mas o pecado que habita em mim.  Porque eu sei que em mim, isto é, na minha carne, não habita bem nenhum, pois o querer o bem está em mim; não, porém, o efetuá-lo.
O falso crente
Abomina o Sermão do Monte,
sente-se perturbado diante de seus padrões,
critica-o como sendo algo inalcansável,
louva-o em sua majestade, mas
logo o esquece,
E nunca o põe em prática!
O crente autêntico
Enfrenta o ensino do Sermão do Monte em sua inteireza, permitindo que a Bíblia toda fale para ele.
Humilha-se diante da Palavra de Deus! Chora, lamenta-se em face de seus pecados, à luz dos padrões do Sermão do Monte.
Quer honestamente “viver” o Sermão do Monte. Sabe que não pode ser perfeito, mas deseja realmente vir a ser.
Crê que todas as coisas serão possíveis através da presença do Santo Espírito.
Faz a vontade do Pai, que está nos céus. (Mt 7.21)
Fazer a vontade do Pai implica na doutrina expressa por Tiago (Tg 2.26). A verdadeira fé sempre se manifesta na vida; ela se mostra através da pessoa, de maneira geral, e também se manifesta por meio daquilo que ela faz.
Sim, há uma diferença essencial entre o crente autêntico e o falso crente!
Essa diferença não se manifesta na superfície. porém, se procurarmos por ela, ela transparecerá de modo claro e inequívoco: essa mentalidade que não dá ouvidos a nenhuma advertência, que pensa que sabe o que quer e o que é melhor, e que se atira impensadamente à construção da obra:
O Compromisso Cristão!
A vida de fé jamais será uma vida fácil; a fé sempre será intensamente prática. A diferença entre fé e aprovação intelectual é que este último diz “Senhor, Senhor”, mas não chega a cumprir a sua vontade. Em outras palavras, embora eu possa dizer “Senhor, Senhor”, para Jesus não haverá qualquer sentido nessa minha declaração enquanto eu não O tiver como meu Senhor, enquanto eu não me tornar seu escravo voluntário!
O grande teste:
Qual é o seu desejo supremo? Você é daqueles que andam à cata dos benefícios e das bênçãos da vida e da salvação cristã, ou você tem um desejo muito mais profundo e amadurecido do que isso?
Você está atrás de resultados carnais e superficiais, ou você anela por conhecer a Deus e por tornar-se mais e mais parecido com Jesus. 
Você tem fome e sede de justiça?
Quem nos falou no Sermão do Monte?
A majestade dos ensinos...
A mais impressionante coleção de ensinos jamais vista em toda a história humana, resumida em poucas páginas...
Não há citação de fonte, não se apóia em qualquer outra autoridade...
Mt 5.11 Bem-aventurados sois quando, por minha causa, vos injuriarem, e vos perseguirem, e, mentindo, disserem todo mal contra vós.
Mt 5.17 Não penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; não vim para revogar, vim para cumprir.
Aquele carpinteiro de Nazaré que ali estava assentado no Monte, ensinando, era também o Juiz do Universo que julgará o que verdadeiramente somos naquele dia!
Mt 7.22 Muitos, naquele dia, hão de dizer-me: Senhor, Senhor! Porventura, não temos nós profetizado em teu nome, e em teu nome não expelimos demônios, e em teu nome não fizemos muitos milagres? 23Então, lhes direi explicitamente: nunca vos conheci. Apartai-vos de mim, os que praticais a iniqüidade.

Fonte: Esboço adaptado; “Estudos no Sermão do Monte” de Martyn Lloyd-Jones

segunda-feira, 24 de maio de 2010

Somos adotados

Posted by Paulo Carvalho on 15:35 with 1 comment
Texto por: Paulo Carvalho

“E nos predestinou para
filhos de adoção por Jesus Cristo, para si mesmo, segundo o beneplácito de sua
vontade.”

      Jesus é o filho único de Deus, mas no
momento do novo nascimento, somos mergulhados em Cristo Jesus e somos feitos filhos adotivos de Deus.  Isto é muito lindo, pois o filho adotivo não é uma obrigatoriedade genética. O filho que é colocado no mundo é obrigatório criá-lo, mas o adotivo não, este é buscado. E por isso este amor pelo adotivo é superior, pois é um amor de predileção. Ter um filho adotivo é dizer para ele: “Eu não tenho obrigação de ser seu pai, mas eu quero ser seu pai”. O filho adotivo é duas vezes amado. Pois o Pai que o adotou não é obrigado a querê-lo, mas o quis trazê-lo para sua vida. O amor que um filho adotado recebe não é de obrigação, mas é de predileção. Deus nos quis, foi atrás de nós, nos buscou.
    A nossa adoção acontece em Cristo Jesus, porque ele como filho único, é o mistério da Trindade (na teologia isto é chamado de trindade econômica), Jesus é a manifestação completa da vida trinitária, e torna legítima a presença da Trindade no mundo. Portanto, quando nascemos de novo e entramos no mistério de Cristo, somos filho de Deus no Filho que é único.
     Ser adotado é viver a predileção de Deus em Seu filho Jesus.
     Ser adotado não é um amor de segunda grandeza, pelo contrário; é ser colocado numa perspectiva de um amor muito superior e nobre.
   É nobre ser adotado, porque alguém nos quis, alguém nos buscou alguém nos procurou e nos escolheu.  Deus.

segunda-feira, 3 de maio de 2010

O Verbo eterno de Deus e Seu propósito maior

Posted by Paulo Carvalho on 09:32 with No comments

Texto: João 1
 O maior problema que vivenciamos hoje quanto à qualidade da vida cristã está na falta de compreensão do propósito maior da encarnação de Nosso Senhor Jesus Cristo, o Verbo de Deus.
 Vers. 1 - "No princípio era o Verbo..." » A palavra princípio está ligada à ideia da eternidade. O Verbo é eterno.
 "... e o Verbo estava com Deus..." » A comunhão trinitária.
 "... e o Verbo era Deus." » Jesus Cristo é Divino, é Deus.
Jesus Cristo veio para:
1. Ser a nossa revelação de Deus;
2. ser a nossa relação com Deus.
» Nossa Revelação - Ele veio para Revelar:
• Definindo Deus;
• explicando Deus;
• expressando Deus.
» Nossa Relação - Comunhão:
Em Cristo temos: Graça e Verdade
• Temos Deus desfrutado; (GRAÇA)
• temos Deus obtido. (VERDADE)
Graça é Deus em Cristo como nosso desfrute.
Verdade é Deus, em Cristo, tornando-se real para nós.
Em suma, em Cristo temos Deus definido, Deus explicado, Deus expressado, temos Deus desfrutado e temos Deus obtido.

sexta-feira, 23 de abril de 2010

Princípios para um discipulado bíblico

Posted by Paulo Carvalho on 18:03 with 1 comment


Texto: II Tim 2:1-7

 
      O Apóstolo Paulo está escrevendo a Timóteo, um dos seus principais discípulos. E podemos extrair princípios especiais dentro do nosso assunto, por exemplo:

 1.Um discípulo é um Filho. (Tu, pois Filho meu...) (v.1)

       Os que são casados e que tem mais que um filho sabe muito bem que cada filho tem suas particularidades, são diferentes um dos outros.

       Portanto descobrimos que precisamos tratar cada filho de forma específica. Esta é uma das razões principais do discipulado um a um.

       Não podemos tratar os discípulos como máquinas, mas como pessoas diferentes que precisam de cuidados diferentes e especializados.

2. Precisamos Levar cada discípulo a ter suas experiências pessoais com Jesus Cristo. (Fortifica-te na graça que está em Cristo Jesus...). (v1)

  Aqui está o segredo de eliminarmos muitos problemas na igreja com os discípulos.

3. Precisamos ensinar aos discípulos as fazes que ele tem que passar(v. 2)

3.1 – A fase do ouvir – precisamos ensiná-los a ouvir, não permita que nesta fase o seu discípulo seja um tagarela. “... e o que de minha parte ouviste...”.

3.2 – A fase do Transmitir – Vai chegar o momento em que o seu discípulo precisa cuidar de outro discípulo e logo depois treinar os discípulos dele para fazer o mesmo.

4. Invista apenas nos fiéis e idôneos (Apto capaz; adequado).

      “O discípulo idôneo, correto, honesto, que conduz sua vida e seu trabalho dentro dos princípios legais e éticos, tem a seu favor a consideração, o apreço, a admiração e a confiança das pessoas”. (Aurélio)
      Não perca tempo com pessoas que não demonstram o perfil de fidelidade e idoneidade.

5. Ensine a seu discípulo que ele precisa ser como: 

·     Soldado – sofre pela causa – não se envolve com coisas que o tiram do foco – E o seu maior propósito é satisfazer aquele que o alistou.
·    Atleta – deve lutar segundo as normas (ex: doping) para receber o prêmio.
       ·  Lavrador – Se esforçar na seara, pois os que se esforçam são os primeiros a desfrutarem dos frutos.


Pr. Paulo Carvalho